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果醒法師洛杉磯弘講 平常心是道 曉亞洛杉磯報導 總本山禪修中心副都監暨禪堂堂主果醒法師17年12月23日至18年 1月 1日於洛杉磯帶領義工默照禪十，趁此機緣於前一個周末12月 16日，特地以「平常心是道」的講題，在道場大殿為本地信眾弘講開示，吸引了90名信眾前來聽講。.
平常心是道. 道是自然 bai 规 律， 规律是不 变的 是 du 周而复始 zhi 的 ，其 样子 dao 看 上去 是平常的，人 回 的平 常 心就 象自然 答 规律的样有序不乱。 人的平常心是道的体现，平常心是道。比如：人吃饭睡觉是最平常不过了吧，人吃饭睡觉是周而复始的，是有规律可寻的，吃饭睡觉也受自然规律支配，与人. 三、“平常心是道”的现实意义 这种“平常心是道”发挥的最为有特色的当为南泉普愿，《祖堂集》载： 赵州从谂禅师，参 南泉，许其入室。他日，问泉曰：如何是道？泉曰：平常心是道。师曰：还可趣向也无？泉 曰：拟向即乖。师曰：不拟争知是道？. 《平常心是道 ‧ 馬祖道一禪師語錄》(上冊),與禪共舞 當初六祖在接引懷讓時，曾經對懷讓說：「西天的般若多羅曾有一句讖語，預言你的門下將會出現一匹馬駒，奔馳四方，踏殺天下人」，也就是說，這匹駿馬如果出現，那些依傍在佛法裡著相而修的人，都將被這匹馬踩踏得七零八落，連性命都.
星云大师：平常心是道 16年12月05日 1504 佛教在线 我有话说 收藏本文 能以平常心处世，人生何处不春风？ 什么是平常心？ 有一次，有源律师问大珠慧海禅师：“和尚修道还用功否？. 《平常心是道 ‧ 馬祖道一禪師語錄》(上冊),與禪共舞 當初六祖在接引懷讓時，曾經對懷讓說：「西天的般若多羅曾有一句讖語，預言你的門下將會出現一匹馬駒，奔馳四方，踏殺天下人」，也就是說，這匹駿馬如果出現，那些依傍在佛法裡著相而修的人，都將被這匹馬踩踏得七零八落，連性命都. 道是自然 bai 规 律， 规律是不 变的 是 du 周而复始 zhi 的 ，其 样子 dao 看 上去 是平常的，人 回 的平 常 心就 象自然 答 规律的样有序不乱。 人的平常心是道的体现，平常心是道。比如：人吃饭睡觉是最平常不过了吧，人吃饭睡觉是周而复始的，是有规律可寻的，吃饭睡觉也受自然规律支配，与人.
有一首偈语专门述说“平常心是道”： 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。 若无闲事挂心头，便是人间好时节。 充满了对春夏秋冬人间事物的欣赏，是入世的，是在世的，但又不执著，不挂心，以空心入世。. 平常心是道 馬祖道一 ㊣七葉佛教書社 版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社 版權所有㊣ 一、不修不坐即是禪 ㊣七葉佛教書社 版權所有㊣ ㊣七葉佛教書社 版權所有㊣ 江西大寂道一禪師雲眾云：道不用修，但莫污染。何為污染？. 马祖道一说：平常心是道。 何为平常心？ 用佛家的话说就是，无造作、无是非、无取舍、无断常，平凡无圣。 用儒家的话说就是：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。 平常心就是人的本心，去除了极端情绪时的平和心态。.
平常心是道，道是心常平。 悟透示弱，你会更加坚强； 悟透分别，你会更加包容； 悟透往昔，你会更加珍惜； 悟透内心，你会更加乐观！ 干净的文字，读起来容易，做到那份心境太难。. 平常 bai 的是人 生的 基础 ，平 du 常的 东西 是重要的东 zhi 西，人不应见习以 dao 为 常就 熟视 无睹 不 专 放在心 上甚 属 至看淡它。 人吃饭睡觉穿衣行走是最平常不过的事，因这平常事人每天在做，人做得怎样对人的一生关系极大，人做得好些与做得孬些日集月累与人比较差别可不小。. 平常心是道。 你說這有多難？我的心不就是平常得很嗎？ 非也，平常心非常的困難。我們日常的心都不是平常，總是執迷在左右二邊，黑與白、光與暗、正義與不正義，心常取相，故不平常。 平常的心只是平常地觀察，不高不低、不偏不倚，不受概念、情緒、偏見所干擾。.
三、“平常心是道”的现实意义 这种“平常心是道”发挥的最为有特色的当为南泉普愿，《祖堂集》载： 赵州从谂禅师，参 南泉，许其入室。他日，问泉曰：如何是道？泉曰：平常心是道。师曰：还可趣向也无？泉 曰：拟向即乖。师曰：不拟争知是道？. 禅宗_平常心是道_解析_文学研究_人文社科_专业资料 18人阅读84次下载 禅宗_平常心是道_解析_文学研究_人文社科_专业资料。禅宗“平常 心是道’’解 析 秦化森 摘要“平常心是道”流传千年，影响重大。然而表遮诠释，误解太多。. 平常 bai 的是人 生的 基础 ，平 du 常的 东西 是重要的东 zhi 西，人不应见习以 dao 为 常就 熟视 无睹 不 专 放在心 上甚 属 至看淡它。 人吃饭睡觉穿衣行走是最平常不过的事，因这平常事人每天在做，人做得怎样对人的一生关系极大，人做得好些与做得孬些日集月累与人比较差别可不小。.
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